«Махабхарата» без богов, без демонов, без чудес. «Махабхарата», представленная с точки зрения Кауравов. Все действующие лица — обычные люди, со своими достоинствами и недостатками, страстями и амбициями. Всегда ли заветы древних писаний верны? Можно ли оправдать любой поступок судьбой, предназначением или вмешательством богов? Что важнее — долг, дружба, любовь, власть или богатство? Кто даст ответы на извечные вопросы — боги или люди? Предлагаю к ознакомлению мой любительский перевод первой части книги «Аджайя» индийского писателя Ананда Нилакантана. Данный перевод не преследует коммерческой выгоды, его цель — познакомить российского читателя с образцом современной индийской литературы, а также заинтересовать профессиональных переводчиков и издателей.
Аджайя — это повествование о непобедимых Кауравах, которые были уничтожены до последнего человека. В самом сердце самой могущественной империи Индии назревает революция. Бхишма, благородный патриарх Хастинапуры, изо всех сил старается сохранить единство своей империи. На троне восседает Дхритараштра, слепой царь, и его чужеземная царица Гандхари. В тени трона стоит Кунти, вдовствующая королева, горящая желанием видеть своего первенца правителем, признанным всеми. А за кулисами: Парашурама, загадочный гуру могущественного Южного Конфедерата, выжидает своего часа, чтобы захватить власть и навязать свою волю от гор до океана. Экалавья, молодой Нишада, жаждет освободиться от кастовых ограничений и стать воином. Карна, сын скромного Возничего, отправляется на юг, чтобы учиться у самого выдающегося гуру того времени и стать величайшим лучником в стране. Баларама, харизматичный лидер Ядавов, мечтает построить идеальный город у моря и снова увидеть свой народ процветающим и гордым. Такшака, партизанский вождь Нагов, разжигает революцию угнетенных, когда он лежит в засаде в джунглях Индии, где выживание является единственной Дхармой. Нищий Джара и его слепой пес Дхарма бродят по пыльным улицам Индии, наблюдая за людьми и событиями, намного превосходящими их самих, в то время как Пандавы и Кауравы противостоят своим жгучим судьбам. Среди этого хаоса возвышается принц Суйодхана, наследник Хастинапуры, полный решимости заявить о своих правах по рождению и действовать в соответствии со своей совестью. Он сам творит свою судьбу, по крайней мере, так он считает. Находясь в коридорах дворца Хастинапура, иностранный принц замышляет уничтожить Индию. И кости падают.
Тема обложки предложена издательством.
obivatel про Королюк: Манифестация [СИ] (Альтернативная история, Самиздат, сетевая литература)
30 07
Попал, значится, некто в каменный век. Нашел подходы к Вождю, привлёк его внимание. Дальше уговаривает копать глину: из глины потом кирпичи, из кирпичей печь, из руды - сразу в железный век. А вождь его, значится, скрутил, ……… Оценка: отлично!
obivatel про Королюк: Квинт Лициний 2 [СИ] (Попаданцы, Самиздат, сетевая литература)
27 07
Читаю, а фоном мысли и картинки "где я нахожусь в этот описываемый момент, мама, папа молодые, даже бабушка моложе, чем я сейчас..."
Тем не менее, не могу не заметить автору: пошив ЗА ДЕНЬГИ или с целью последующей продажи ……… Оценка: отлично!
mysevra про Рот: Divergent [en] (Социальная фантастика)
27 07
Несмотря на характерный стиль YA и довольно простой язык, очень увлекательно: преодоление страхов и выход из симуляции – ситуации, которую мозг считает реальной. Я не подросток, но мне было интересно. Оценка: отлично!